NO90<廟，妙不可言>
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要介紹「廟」之前，先來認識「朝」這個字，是會意字。
「朝」分左右，左邊為「十日十」，右邊為「月」。「十日十」中的兩個「十」在甲骨文中繪畫成草。「朝」這個字的本義，即為太陽在草上(地平線)上升起，而月亮尚未隱沒的時刻。 古人認為這個陰陽交泰的時刻具有神聖力量，太陽升起驅除了黑暗，也趕走了黑夜裡不確定的鬼魅。「朝」字蘊藏了對天地神靈的敬畏，後來衍伸了朝拜、朝貢的辭義。
認識「朝」，再來看「廟」就容易明白了，在一個有屋簷的地方進行朝拜的儀式，那個地方就叫做「廟」。「廟堂」、「朝堂」，最初就是一個進行祭祀儀式的地方，古代最重要的廟，就是天子的祖廟，因為重要的政事多在「廟堂」舉行，於是「廟堂」後來又有了朝廷的意思，議論政事的地方。
深入研究文化很有意思，從一兩個字詞去探源，會發現生活中常見的概念，常是最初的意涵的衍伸再衍伸。
現在我們常說的「廟」，泛指祭祀神佛、妖鬼、先祖的地方。在台灣通常寺廟宮壇不分，通常有燒香有拜佛像的地方，全都叫廟。 雖然「廟」、「寺」、「庵」、「巖」、「堂」、「宮」、「壇」、「觀」、「祠」、「殿」的名稱有不同意涵，但在台灣多為混用，並不嚴謹。 我細分說明如下：
「寺」，古意是「持」，也是執行禮儀、規矩的地方，像是看古裝戲裡的白馬寺、大理寺，都是進行皇親貴族的判決的地方。隋唐之後，佛教東傳，寺又特別指佛教徒修行的地方。
「庵」，是簡易搭建的圓頂草屋，後來多指比丘尼修行的場所。
「巖」，或稱「岩」是修築在山間的佛寺。
「堂」，相對於室內，在次要建築，較為開放，做為修行的地方，例如，佛堂、羅漢堂。
「宮」，帝王后妃的居所，在此供奉的神明多有對應凡間尊貴身份，如，帝王宮、帝君宮、天后宮，然而指南宮恭奉的是呂洞賓，紫南宮恭奉的是福德正神。
「壇」，原意是祭祀用的高臺，台灣民間有一些小型有扶乩問事的也稱為壇；新竹主祀玉皇大帝的天宮壇則是大廟，是當地的信仰中心。
「觀」，原意是皇家觀測天象的地方，後來專指道教修行的場所，又稱道觀。
「祠」，古代是春祭負責主祭的司儀，後來成為祭祠祖先的地方，例如，宗祠、祠堂。民間社會以家族長老為首，常在祠堂議事，或我們常看電影裡，大戶人家常叫不乖的小孩，去跪宗祀，以茲反省。為國捐軀的將士，會迎入忠烈祠，不入家廟，以示敬重。
「殿」，原意是高大的建築，在皇家通常和宮並稱為「宮殿」。常見的有大雄寶殿、新竹北極殿。
為什麼要細分說明呢？因為在台灣，購置房產的時候，常會問到，附近有宮廟嗎？ 不想要離宮廟太近，擔心活動多，會太吵，或是怕被一些信仰活動干擾到生活，像是遶境、送肉粽、夜巡之類的。
在房仲工作裡，有一個項目屋況檢查，其中會去調查個案半徑300公尺內有無「鄰避設施」(過往稱為「嫌惡設施」)，舉凡基地台、KTV酒店歌舞廳、加油站、變電所、垃圾掩埋場、焚化爐、污水處理場、殯儀館、抽水站….等等，以及未來可能會有的設施預定地，因為有些設施並不在肉眼可視範圍內，而是被其他建築物遮蔽。盡可能在查檢後，列入記錄，避免在意的買方，在購屋後才發現，引起爭議。 宮廟，也在查檢的清單內。有時我也會很疑惑，如果個案附近有教堂、天主堂，或清真寺，那倒底要不要特別告知啊？
說不定也會有人不太想住離教堂太近？
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#大翔店長
#問的是房產_答的是人生
NO.090
-原文刊載於2020/07/27-
